佛陀

「人的身體都是由這些不淨之物湊合而成的，和塵世上其他東西一樣，都是虛幻不實的。」

「世間的美麗是經不起時間的考驗的，青春易逝，人老了會變得像猴子一樣難看，死了會變為膿血腐肉，更是讓人害怕。」

「沒有靈魂的身體與泥土沒有甚麼區別。」

根據佛教導航記載，一屠夫為求放下屠刀而供養僧人，豈料僧人吃飯後一句佛法也未講，屠夫失望故續宰豬，死後墮地獄。

數千年後，地藏菩薩問苦眾是否曾行善，只見他低聲道出供養法師之事。

菩薩遂安排兩人轉世為好朋友，一又輪迴遣緝「善業負責」的真諦。

故事警醒布施之意應存誠心，否則亦為惡業之一。

佛陀在祇樹給孤獨園說法時，波斯匿王因肥胖苦惱，佛陀教他節食偈語：「飲食知量，身輕命長」。少年鬰多羅奉命在王進食時誦偈提醒，王雖苦惱但仍奉行。長期節制後，波斯匿王身形輕盈健美，深感佛法利益現世，欣然讚嘆佛陀的慈悲與智慧。

佛陀在祇樹給孤獨園時，救度一位因過去惡業而生相醜陋的男孩。佛陀以慈悲與神通化身引導他，以善念轉化心境，進而變得端正莊嚴，證得聖果，最終出家成為阿羅漢。佛陀並揭示其過去生為山神，曾以惡心恐嚇菩薩，故招感五百世醜報，後因懺悔才得度。

天帝釋（佛陀前身）化身為商人，透過觀察人間四件日常小事，點出輪迴因果、恩怨顛倒，揭示無常與業報之理。他勸導眾生應遠離執著，精進修行六度波羅蜜，最終引導全國信佛行道。

世間萬物無常，富貴終會失去，親人終將別離，生命終將死亡。

應持戒行善、布施濟人，培養福報，以轉化悲苦的人生。

真正的布施不僅是財物的給予，更是一顆慈悲、包容與智慧的心。

布施貴在清淨心，不在多少；真誠聽法、發願修行，定得殊勝果報。

佛陀住在舍衛國祇樹給孤獨園時，向比丘們講述一個譬喻：

過去有隻小鳥羅婆被老鷹捉住，哭訴自己離開父母庇護才遭此難。老鷹傲慢地讓牠返回「田埂上」自認為安全的地方。羅婆躲入石塊下，老鷹憤怒猛撲，撞石而死。羅婆歡喜，讚嘆智慧勝過蠻力。

佛陀藉此教導比丘：離開修行本分與正念，就像離開父母的庇護，會陷入五欲境界（色、聲、香、味、觸）而生災禍；唯有安住於「四念處」（身、受、心、法），才是安全之地。

比丘們聽聞佛說，歡喜信受，立志奉行佛法。

這段故事彰顯佛陀平等度眾、生而平等、法無階級的核心精神。