形貌的好醜是先天賦予的呢？還是後天修養來的陪？
古印度是個崇尚神權又具多種教派的國家，當地的人民很崇敬文殊菩薩，想塑造菩薩的聖像，來禮拜和供養，但是菩薩的容貌是如何呢？
於是便找來一位全國長相最莊嚴最英俊的青年人來作模型。
後來人民也想塑造夜叉的形像，便從監獄中尋找一位最醜陋的來塑像，完工之後，例有賞金。
這犯人卻痛哭流涕而不敢拿賞金，探問的結果，原來這犯人竟是以前最莊嚴俊美，而被選來當作塑造菩薩模型的人。
只因賞金得來容易，每每吃喝玩樂，不務正業，等到財物花用完了，就去偷竊，失風被捕，現在獄中受罰，而他的形貌，也由最美的變為最醜的。
先天的賦予雖然完美，但如果後天任意蹧蹋，不珍惜充實，也是枉然。
而相由心改，如果充實內在的品德與學養，靄靄含光，自然高華莊嚴。
而學佛的人，一念起可繫十法界，非但心繫那一道，便現那一界的相；將來往生也在於此，祈彌陀何等莊嚴，極樂何等自在，願吾等同仁，心繫彌陀，口念彌陀，終生淨土。
圖:AI
文:佛教小故事
結語:青年从庄严到丑陋，印证形貌非仅先天定数。心行不端，纵得天赐佳貌亦会败坏；修德正心，方能由内而外显庄严。学佛者当明心为主，心系净土，念念向佛，自能成就清净相好。
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