秀才張士進，武林縣人，勤奮好學，才貌雙全，丁酉年赴京考試，途中投宿的旅店，對面是座尼姑庵。
飯後張士進散步至尼姑庵，偶見一位少尼姑清秀脫俗，乃出身於富貴之家，出家時，父母恐女兒生活清苦，故給與許多金銀隨身，作為不時之需。
張士進藉著才學俊貌，親近少尼，初時只是談論詩詞歌賦，進而調情引誘挑逗，見少尼漸漸失去自恃之際，向少尼求愛，百般甜言蜜語，並且山盟海誓地說：『京考完畢之後，定來迎娶，共偕連理。』
少尼為之動情，信以為真，使張士進得逞奸計，不僅玷污了少尼，而且令少尼感動，以為獲得好歸宿，把將所有金銀送給張士進，讓他在迎娶之日作為聘金之用。
張士進財色兼得之後，沾沾自喜，自以為天賜洪福。
辭別少尼，赴京考試，若以張士進之才學，自當金榜高中。
殊不知張士進之邪淫行為，早被文昌帝君洞察，將張士進金榜除名。
張士進落選後，竟然背棄昔日盟誓，路過尼姑庵，而不進庵迎娶少尼，帶著金銀竟自回家。
少尼自張士進辭別之後，日夜思念情郎，計算著赴考之後歸來的日期。
但是歸期巳過，卻不見張士進之蹤影，方知受騙，羞愧無地自容，痛哭自盡。
死後冤魂不散，變成厲鬼，一路追尋張士進。
張士進於歸家途中，忽然仆倒地上，發狂似的口出少尼姑的聲音，痛罵張士進誘姦騙財薄倖。
隨行書童見狀，慌忙跪地求情，求少尼准許張士進回家後，請高僧超度亡魂，以解冤愆。
少尼鬼含恨地說：『此仇難解，我要索他性命。』
張士進醒後，勉強支撐著昏沉的身體，回到家中，三天之後，七孔流血而死，面目全非，死狀十分恐怖。
感言：邪淫背信皆有報，一念貪欲毀兩生
讀完張士進與少尼的故事，心中滿是唏噓。
一個本該憑才學光耀門楣的秀才，一個出身富貴卻選擇清修的少尼，最終皆因「邪淫與背信」落得慘死的結局，這般慘劇，恰恰是「因果不虚」最沉痛的印證。
張士進的毀滅，從非「天不佑才」，而是「德不配才」的必然。
他有才貌、有機會，赴京趕考本是改變命運的良機，卻因看見少尼的清秀與金銀，動了貪欲與淫念。
起初以詩詞接近，爾後調情引誘，最後用「共偕連理」的假盟誓騙取信任。
他不僅玷污了少尼的清修，更騙走其父母留下的金銀，將「才學」用於行惡，將「承諾」視為騙取財色的工具。
文昌帝君將他金榜除名，從非「苛責」，而是對「邪淫毀人」的懲戒。
少尼厲鬼索命、他七孔流血而死，也不是「鬼魂殘酷」，而是他背信棄義、毀人性命的惡果反噬。
他以為「財色兼得是天賜洪福」，殊不知每一份不義之財、每一樁邪淫之舉，都在為自己的慘死鋪路。
而少尼的悲劇，更讓人痛心於「信任被踐踏的絕望」。
她出身富貴卻選擇出家，本是想追求清淨；面對張士進的甜言蜜語，她願意相信「有好歸宿」，甚至將父母留下的金銀當作「迎娶聘金」相送。
這份單純的信任，最後卻換來「歸期已過、蹤影全無」的背叛。
對她而言，被誘奸是恥辱，被騙財是損失，但最致命的，是「山盟海誓原是謊言」的絕望。
她的自盡，是對這份背叛的無聲抗議；她化為厲鬼索命，也是對「邪淫者不受懲罰」的不滿。
一個本可安度清修歲月的人，最終因他人的貪欲淪為厲鬼，這般結局，讓人看見「邪淫之惡」不僅毀掉行惡者，更會摧毀無辜者的一生。
這則故事從不是「封建迷信」的警示，而是對「人性底線」的提醒。
才學再高，若用於邪惡，終會被才學所累。
承諾再美，若用於欺騙，終會被承諾反噬。
世間從沒有「天賜洪福」的貪欲，只有「種惡因得惡果」的必然。
張士進的七孔流血、少尼的含恨而亡，都是在告訴我們：莫因一時貪欲動邪念，莫因一己私利毀他人。
每一個選擇，都牽動著自己與他人的命運，因果循環，從不缺席。
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