在遙遠的古印度，目犍連位列佛陀十大弟子之首，以無與倫比的神通聞名於世。
自證得阿羅漢果那日起，他雖已勘破生死、斷盡煩惱，可夜深人靜之時，腦海中總會浮現母親溫柔的面容。
那份血濃於水的牽掛，即便修成正果也難以割捨，於是他決定以天眼通窺探母親今生去處。
當他凝神觀照，眼前景象猶如重錘擊心 —— 母親竟墮入餓鬼道！
只見餓鬼眾生身形枯槁，雙目凹陷，皮膚緊貼骨頭，猶如風中殘燭。而母親更是飽受饑渴折磨，喉嚨細如針孔，腹大如鼓，每當張口欲食，口中便噴出滾燙濃煙。
往昔慈祥的面容已被痛苦扭曲，不時發出淒厲慘叫，在陰森的餓鬼世界中迴蕩。
目犍連心如刀絞，深知這皆是母親生前貪食無度，又對佛法僧三寶缺乏虔誠信仰所造下的惡業果報。
目犍連立刻施展神通，將一缽清香四溢的美食送至母親面前。
母親見到食物，眼中閃過一絲喜悅，迫不及待伸出枯瘦如柴的手，顫抖著將食物往口中送。
然而就在食物即將入口之際，一股黑煙驟然升起，美食瞬間化為熾熱的火焰。
母親被火焰灼燒得慘叫連連，那絕望又痛苦的眼神，深深刺痛著目犍連的心。
無論他嘗試多少次，結果皆是如此，神通廣大的他，此刻竟對母親的苦難束手無策。
目犍連悲痛欲絕，雙目通紅，淚水不斷湧出，趕緊奔赴佛陀座前，五體投地，懇求道：“世尊，弟子雖有神通，卻無法救母脫離苦難，懇請世尊慈悲開示，究竟如何才能讓母親擺脫餓鬼之苦？”
佛陀目露慈悲，語聲平和而莊嚴：“目犍連，眾生造業，果報難逃，唯有以大功德方可化解。每年七月十五，乃僧眾結夏安居圓滿之日，此時僧眾經歷三個月精進修行，道業純熟，功德無量。你可於此日佈施百味飲食，供養十方僧眾，以此殊勝功德回向令堂，憑藉僧眾修行之力，定能超拔她脫離惡道。”
目犍連遵從佛陀教誨，精心準備豐盛供品，在七月十五當日，虔誠供養僧眾。
僧眾們齊聲誦經祈福，佛號悠揚，梵音繚繞。隨著功德迴向，餓鬼世界陰雲漸散，母親身上的枷鎖悄然解開，面容也逐漸恢復祥和。
最終，母親脫離餓鬼苦難，轉生善道。
後世為紀念此事，延續供養僧眾、救濟孤魂的傳統，逐漸形成了中元節「盂蘭盆節」，以表達對親人的追思，並藉此積累功德、超拔亡靈。
圖:AI
結語:這段因緣深刻揭示了佛教中因果與孝道的真諦。目犍連雖證得神通，卻仍無法獨力改變母親的果報，彰顯了業力的深重與無常。唯有透過誠心佈施、集眾功德，才能超拔苦難，證明了慈悲與善行的力量。盂蘭盆節不僅是祈福亡者，更提醒世人珍惜親情，積累善緣，以智慧與慈悲化解輪迴苦難，彰顯佛法救度眾生的宏願。
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