念佛感應事蹟—念佛骨刺痊癒,車禍平安

念佛從不是「無奈時的寄託」,而是面對困境時,最堅實的依。

因為佛的光明,從不捨棄每一個真誠呼求的眾生。

人有旦夕禍福,唯有念佛平安

南無阿彌陀佛,念佛逢凶化吉。

我今年七十六歲,民國八十七年(1998)四十九歲時出家

出家前十幾年,脊椎長了骨刺,曾在彰化秀傳醫院照 X 光,醫師說是骨刺,我提議開刀。

但醫生說手術風險甚大,可能會癱瘓或死亡,只能開一星期的藥止痛。

從此不能彎腰、不能提重物。

回到住處,我把藥丟進垃圾桶,乾脆想:念佛往生極樂吧!

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我沒吃藥,呼吸也只能靠胸部;若用腹式呼吸,從腰部到腳底會全然麻掉。

每餐只能吃一小碗飯,夜間疼得幾乎無法成眠。

那段日子,我日夜念阿彌陀佛聖號一萬多聲,口渴就喝寶特瓶礦泉水。

就在念佛到第六天的夜晚,我做了一個夢,夢中對人說:「我死了,隨便燒一燒吧!」

念到第七天早上約九點,我念佛時從未點香,但忽然聞到一陣異香;不久骨刺似乎震動了一下。

我只念了七萬多聲阿彌陀佛聖號,脊椎便恢復正常,當天就能跑能跳,中午也吃了三碗飯菜。

本來只是想念佛求接引往生,結果卻得到不可思議的感應,病竟痊癒——阿彌陀佛真是大醫王。

還有一次,民國八十八年(1999),埔里圓通寺結夏安居結束,有位法師邀請我師父聖照老和尚到他寺廟安座佛像。

當天有好幾輛車前往,我搭乘道O法師的車,車上共有五人。

去時順利,回程車子加了五百元汽油,就這樣開始環繞獅頭山路段,我閉目專心念佛。

車內其餘法師談出國、搭飛機的事,要跟我說,我都一概不理,只管念佛。

結果道O法師開到出口時撞上安全島,車子翻覆,四腳朝天。

道O法師胸部受重創。

坐在道O法師旁的老法師被拋飛很遠。

我師兄果O法師手骨斷裂,骨頭刺入肉中,不住哀嚎。

坐在我旁邊的悟O法師倒下後便一動也不動,後來成為植物人。

當時緊急呼叫救護車將大家送醫,救護人員要我一同去檢查,但我說我沒受傷,身體安好,便在現場撿拾法師掉落的物品。

車子漏油、車體凹毀,若起火,我等必死在車內。

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感謝佛力:我雖在人命危難之中,卻得以安然無恙。

《觀經》說阿彌陀佛光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨」,有念佛就跟阿彌陀佛的心光感應道交,不念佛只能感應冤親債主討報,輪迴六道受苦。

念佛的重要性,正是如此。

以上是果謙念佛的感應,特與大眾共勉。

南無阿彌陀佛

感言:念佛是暗夜中的光——從果謙法師的親身感應,見證佛力的真實不虛

讀完果謙法師這段充滿生命重量的念佛感應,心中沒有絲毫「奇聞異事」的輕浮,反倒被兩股深沉的力量震撼:一是阿彌陀佛「攝取不捨」的慈悲,二是「專心念佛」所能創造的生命奇蹟。

法師的兩段經歷——骨刺纏身七日念佛而癒、車禍現場眾傷唯己無恙。

佛力加持從不是遙不可及的「神話」,而是一個修行者以全心信靠,與佛力感應道交的真實印證,讓「念佛逢凶化吉」這句話,從文字變成了可觸可感的生命體驗。

最先動容的,是法師面對骨刺時的「放下與信靠」。

四十九歲時脊椎長骨刺,醫師斷言手術恐致癱瘓或死亡,僅開藥止痛;法師卻丟棄藥物,決心「念佛往生極樂」。

這份「不戀世間醫藥,唯歸命佛」的決心,正是感應的起點。

他日夜念佛萬餘聲,哪怕呼吸只能靠胸部、夜不能眠、食不下咽,也未曾間斷;直到第七天聞到異香、骨刺震動,竟奇蹟般恢復正常,當天就能跑能跳、食量大增。

這般「從絕望到康復」的轉折,從不是「巧合」:當人願意放下對「世間方法」的執著,將生命全然交托給阿彌陀佛,佛的「大醫王」之力,便能突破肉體的限制,帶來不可思議的療愈。

這讓人明白:念佛從不是「無奈時的寄託」,而是面對困境時,最堅實的依。

因為佛的光明,從不捨棄每一個真誠呼求的眾生。

更讓人肅然起敬的,是車禍現場的「對比與印證」。

回程時車上五人,唯有法師閉目專心念佛,不參與「出國、搭飛機」的世俗閒談。

當車子翻覆四腳朝天,其餘法師或重傷、或骨折、或成植物人,唯獨他安然無恙,甚至能在現場撿拾物品。

這般鮮明的對比,恰是《觀經》所說「光明遍照十方世界,念佛眾生攝取不捨」的活例。

當人專心念佛時,心便與阿彌陀佛的光明相應,這份「心光感應」,能在危難中築起護盾;而若心馳於世俗瑣事,便難與佛力相連,只能隨業緣流轉,承受意外之苦。

法師在車毀漏油的生死邊緣安然無恙,不是「運氣好」,而是念佛時與佛力緊緊相繫的必然結果。

佛的攝取,從不虛言,只要眾生願意「念」,佛便願意「護」。

最後,法師提到「念佛則感應佛力,不念佛則感應冤親債主」,這句話點出了念佛的核心意義:它不是一種「祈福儀式」,而是一種「生命選擇」。

選擇將心歸向阿彌陀佛的慈悲光明,便能脫離業力的纏縛。

若選擇沉淪於世俗雜念,便只能在輪迴中承受善惡業報。

法師的兩段經歷,從病痛到車禍,從個人康復到生死護持,都在告訴我們:念佛的力量,不在於「求什麼就得什麼」,而在於「念茲在茲間,與佛心相應」。

這種相應,能讓凶險化為平安,讓絕望轉為希望。

讀罷這篇感應,最深的感悟是:念佛從不是老弱病殘的「最後寄託」,而是每個生命面對旦夕禍福時,最可靠的「平安之基」。

果謙法師以七十六歲的人生見證,告訴我們:只要真心念佛,阿彌陀佛的光明便從不遠離;只要信靠不捨,便能在風雨之中,得主護持,安然無恙。

願我們都能從這份真實的感應中,體會念佛的重要,將「南無阿彌陀佛」的聖號,化為日常的依靠,在生命的每一個瞬間,與佛力相伴,得享平安。

南無阿彌陀佛

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