回魂夜的懺悔，照見「孝道」與「因果」的真實

二○○九年冬，外地某居士來電諮詢助印善書一事。

此女士姓周，四十歲左右年紀。

據她講，她本人剛剛信仰佛教不久，助印善書是想了卻她的一個心願，她要以剛剛過世的母親的名義來助印，以減輕她母親的罪業。

她的母親是在二○○九年中秋期間因病過世。說起她母親的病因，令人痛心，是她的弟媳，也就是她母親的兒媳，一次在吵架中竟然將她母親氣死。

在母親過世的第七天半夜，她正在獨自一人拿著母親的照片發呆，她回憶母親在世時對她的疼愛。

這時，她竟然聽到母親呼叫她的小名。她立刻清醒了許多，突然她的母親竟然出現在她面前。

不過她母親的樣子卻把她嚇壞了，她母親穿著走時的衣裳，但是身上卻套著枷鎖，表情十分痛苦。

她壯著膽子問：媽！是妳嗎？

她母親叫著她的小名說……「小雪(她的化名），今天是回魂夜，我來看看妳。」

「我過世後在望鄉台看到妳十分傷心，每天流淚，我也十分心疼。」

「今天經獄官批准，牛馬將軍帶我回家看看你。他們現在在門外等候呢。我一會就被他們帶回地獄要受到刑罰了。」

「媽媽，您為何說要被帶到地獄受到刑罰。」

「 咳，小雪，死後我才知道自己的罪過有多大呀。你看到我是因何而死了嗎？」

「是那個不孝的東西（指弟媳）把我氣死的，也是我的報應呀！」

「我年輕之時也不孝敬你的奶奶，你奶奶稍有不順我的心意，我便責罵。」

「後來，你奶奶每天見了我就像老鼠見了貓，大氣都不敢喘。」

「我還經常得意，覺得自己是一家之主，說一不二。」

「有件事妳不知道呀！你奶奶最後得病的原因就是我把她氣病的，誰知，那次得病她卻沒有出院就走了。」

「那天我走之前看到牛頭馬面來鎖我，我大聲叫喊，你們卻說我出現幻覺，結果我的靈魂被帶走了。」

「到了地獄才知道自己的罪有多麼的重，原來，不孝敬父母、公婆的罪過如此的重呀！」

「我今天把自己不孝的故事說出來，你日後告誡世人，讓人們清楚不孝的罪過有多麼的大，希望在世之不孝之人要悔改呀！」

「否則就像我一樣將來受到嚴厲懲罰呀！將來我恐怕要受油鍋之刑了。」

「什麼，炸油鍋嗎？我雖常聽老人說起，難道這不是傳說？」

「孩子，哪有那麼多傳說呀！惡人們不相信因果，是怕自己將來受到懲罰，所以他們打擊地獄、因果之說，這不過是這些惡人自欺欺人的行為罷了。」

「今天過後妳和妳弟弟去找個公墓吧，妳爸爸也在世不會長久了。」

「媽媽，您為何說我爸爸也在世不久呀？」

「咳，他的罪過也不輕呀！」

「當年我責罵婆婆時他不但不阻攔、痛罵甚至責打我，反而由著我任性胡來，最多是兩面做好人勸勸了事，他也是大不孝呀！」

「若當初我在責罵你奶奶時他痛打我一頓，甚至因我的不孝提出和我離婚，那麼我勢必以後不敢逞兇，鬼神也會敬佩他。」

「都是因為他的縱容呀！地獄的獄官最瞧不起這類『妻管嚴』，對這類不孝子懲罰非常重。他幾年前的中風導致半身不遂就是對他的懲罰，他活著得不到兒子、兒媳的孝敬，死後還要受到懲罰呀。」

「太恐怖了，不對呀！媽媽您在世時除了不孝敬奶奶外也做過好事呀！」

「比如○○大地震時您不是也捐了500元嗎？您也不算是惡人呀，為何還要受到懲罰？」

「孩子，妳哪裡知道，人們一些善舉看似善功但是卻難抵不孝之大罪呀！」

「你想想看，對待父母不孝的人會是真善人嗎？」

「再說，我去年捐款非是真心，對於地震中的遇難者也無多大悲痛，捐錢是不想讓我的老姐妹說我摳門…」

「哪知，我內心的想法在地獄都有記錄，獄官說我一生善功很少，很多都是小善、假善，所以難以抵消不孝之大罪呀！」

「媽媽，我怎樣做才能給你減輕罪過呀？」

「我去寺廟給您做個超度吧！聽說做超度可以把死亡之親屬超上天堂。」

「若做超度者都可以把過世親人超上天堂的話，那麼惡人也沒有約束了，死後拿出錢來讓自己的子孫為他做超度去天堂好了，天上會有惡人嗎？」

「孩子，哪有那麼便宜的事呀？」

「子孫為過世親人做超度是孝心的體現，借助超度法會的力量減少過世親人的罪業而已。」

「你為我做超度當然是好事，我不阻攔，但是最好你再去寺廟、道觀以我的名義助印一些經書、善書，還有，你多多去放生，這樣我在地獄的痛苦會減少很多。」

「還有，判官說你與佛教有緣，經歷今天之事後，你以後多去親近寺廟。將來你虔誠修道我自會減少痛苦，你的功德若圓滿我還能沾光，到那時我才真正的去往天堂快樂了。」

「小雪，時間快到了，牛馬將軍催促我了，我要走了。」

「好！媽媽，我一定按照您的吩咐做，您安心的去吧！」

周女士經歷此事後立刻將與母親的對話記錄下來，希望將自己的事傳播出去來警示那些不孝敬父母和公婆之人。

感言：

周女士母親在回魂夜帶著枷鎖現身的故事，沒有華麗的修辭，卻用最直白的慘狀，把「不孝之罪」與「因果報應」的重量砸在人心頭。

從來不是「老人言」嚇人，而是那些被忽視的孝道虧欠，遲早會以最痛的方式償還。

最讓人警醒的，是「惡報循環」的直白。母親年輕時對婆婆惡言相向、氣病致死，還得意於「一家之主」的權威；老來竟被自己的兒媳氣死，死後更要帶著枷鎖下地獄受刑。

這像一面鏡子，照出「種什麼因，得什麼果」的鐵律：你對長輩的苛刻，終會以另一種形式回到自己身上。

你以為的「掌控」，不過是在為日後的「懲罰」累積罪業。

她臨走前說「這不是傳說」，戳破了多少人「不信因果」的自欺。

不是地獄不存在，而是惡業未熟時，人總習慣躲在「傳說」的藉口後面。

更值得深思的，是「假善抵不過大惡」的真相。

母親曾在地震時捐五百元，以為這是「善功」，卻不知地府記錄的是「內心的真實」。

她捐款是怕被老姐妹說「摳門」，對遇難者毫無悲憫，這樣的「假善」，自然抵不過「不孝婆婆」的大罪。

這提醒我們：行善從來不是做給別人看的表面功夫，若內心沒有真誠的憐憫與敬畏，再多的「形式善舉」，也無法彌補核心的道德虧欠。

就像故事裡的母親，以為捐錢能抵消罪過，最後才懂「對父母不孝的人，難成真善人」。

而母親提到丈夫的「縱容之罪」，更補全了因果的另一層面：父親當年不阻止妻子苛待婆婆，反而「兩面做好人」，看似「和事佬」，實則是「幫凶」。

他後來半身不遂、活著得不到兒女孝順，死後還要受罰，恰恰說明「沉默的縱容」從非無辜。

面對惡行時的退讓，本身就是一種罪。

這讓人想起現實中許多家庭：有人看見長輩被苛待，卻以「清官難斷家務事」推脫，殊不知這樣的「逃避」，早已被因果記錄在冊。

最後，母親對「超度」的解釋，打破了許人的誤解：以為花錢做超度就能讓亡人上天堂，卻忘了「超度是孝心的體現，而非罪惡的買單」。

真正能幫亡人減輕罪業的，是子女以亡人之名助印善書、放生，更重要的是「自身虔誠修道」。

因為子女的善行與覺醒，才是對亡人最深的「回向」。

這也點出了故事的意義：周女士記錄下這段經歷，不是為了渲染恐怖，而是要勸醒世人。

孝順從來不是「死後補償」，而是活著時的每一次體貼。

因果也從不是「死後算帳」，而是每個選擇背後的即時回應。

讀完這個故事，最深刻的感悟是：孝道從不是「傳統束縛」，而是人與人之間最基本的「善因」。

因果也從不是「迷信說教」，而是宇宙間最公平的「規律」。

別等到親人離去、自己面對懲罰時才後悔，趁長輩還在，多一份耐心、多一句關心。

趁惡念未起，多一份敬畏、多一次行善。

畢竟，地獄的刑罰從非嚇人，而是為那些忽視孝道、輕慢因果的人，預留的「後果」。