宋代蜀地有一山村，村中有少年名喚「憨兒」，生而癡鈍，言行顛倒，常被村人嘲笑。
一日，憨兒入山砍柴，遇暴雨迷路，誤闖一處幽谷。
谷中雲霧繚繞，竟有一頭六牙白象踏雲而來，象身潔白如銀，鼻捲蓮花，目光溫和如慈母。
憨兒從未見此異象，非但不懼，反覺親切，遂上前撫摸象鼻。
白象低鳴一聲，以象鼻捲起一顆閃光的「如意珠」，置於憨兒手中，頓時憨兒只覺心頭清明，煩惱盡消。
然白象隨即隱入雲中，唯留如意珠在手，散發溫暖光芒。
憨兒攜珠歸家，村人見珠奇異，紛紛欲奪，憨兒緊握珠子不肯鬆手。
此時，一拄錫杖的老和尚路過，見狀歎道：「珠雖寶貴，若心為珠縛，與癡何異？」憨兒不解，老和尚道：「汝試閉目，思珠所在。」
憨兒閉眼，頓覺如意珠的光芒遍照內心，而非僅存於手中。
老和尚又問：「汝以為癡鈍是汝本質否？」
憨兒搖頭。
老和尚微笑：「眾生心性本自圓明，如明鏡無染，唯因執著妄想，如鏡蒙塵，方見癡愚。今汝得珠，非外物賜福，乃自心光明顯現。」
說罷，老和尚化為白象本相，踏雲騰空，空中傳聲：「憨兒憨兒，莫向外求，自心是佛，行願是舟。」
自此以後，憨兒雖外表依舊樸實，心卻已然覺悟。
他將如意珠埋於山中，告訴村人：「真正的寶珠在自心，非外物可奪。」
從此，他不再癡傻，反而常以簡樸言語勸人向善，見貧者施食，見病者照料，見爭者勸和，猶如菩薩化身。
數年後，憨兒於山中砍柴時，再次遇見六牙白象。
白象伏身讓他騎乘，騰空而起時，憨兒回顧人間，見自己一生所作善業，皆化為蓮花跟隨其後。
普賢菩薩的聲音在耳邊響起：「汝今知否？十大願王非從外得，乃從心行。汝以慈悲為願，以行善為行，早已與吾行願相應。」
說罷，憨兒頓覺身體輕安，與普賢菩薩、白象融為一體，遍體光明。
村人見山中金光沖天，知是憨兒成就菩薩道，皆焚香禮拜，從此村風大變，人人以行善為樂。
此故事流傳至今，世人皆謂：「普賢菩薩無處不在，唯有心行願者，方能見其真容。」
圖:AI
結語:
憨兒之緣，昭示真寶非在外物，而在自心明淨。普賢菩薩化身白象，教導眾生以慈悲願行為舟，渡脫生死苦海。願眾生體悟此理，放下執著，以善行莊嚴自心，方能證得菩提，廣利群生。
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